Муратовы из села Пригорное

В большой и дружной семье Муратовых, проживающих в селе Пригорное, пригороде Новотроицка, крепко переплетены обычаи и традиции разных народов. Иначе и быть не может, ведь здесь под одной крышей живут русские и татары. А в числе ближайших родственников есть казахи и представители других народов.

Вопреки стереотипам

Импульсом для сплетения судеб этих людей послужила любовь. Анна признается, в Тимуре ее привлекла способность брать на себя главную роль, выступать защитником для близких людей, принимать важные решения, быть настойчивым. В свою очередь, милая девушка, выросшая в семье педагогов, покорила Тимура своим воспитанием.

Молодые люди уже 15 лет живут в прочном брачном союзе, воспитывают троих детей: дочерей Ксюшу и Настю, которые учатся в 7 и 5 классах школы №5, и сына Даниса, выпускника детского сада «Радуга». Дети активно проявляют интерес к истории своей семьи. В частности, изъявили желание съездить в Новочеркасск, чтобы ближе познакомиться со своими родственниками по линии папы.

Накануне Анастасия участвовала в конкурсе «Семейная реликвия», который проводился Центром развития творчества детей и юношества. Для номинации «Семейный альбом» вместе с родными подготовила генеалогическое древо своей семьи. Здесь прослеживается как минимум ещё один смешанный брак. Вера Сергеевна и Гарифулла Зайнулович (родители Тимура) 43 года прожили вместе, являясь друг для друга поддержкой, опорой и вдохновением, стойко встречали любые испытания судьбы. И всегда придерживались как русских, так и татарских традиций. 

– Всегда жили в мире и согласии. Никогда ничего не делили. У нас все было общее, в том числе национальные обычаи, праздники, – отмечает Вера Сергеевна.

Переплетение традиций

Сейчас Вера Сергеевна на пенсии, но продолжает объединять родных теплотой и заботой, за двоих передает детям и внукам накопленный в межнациональном браке жизненный опыт. Всей семьей Муратовы по христианским традициям красят яйца к Пасхе, пекут блины на Масленицу, отмечают наступление Нового и Старого года. Причем Анна заботится о том, чтобы дети максимально прочувствовали дух праздника, поэтому вместе шьют наряды и учат стихи и песни.

А на Курбан-Байрам в семье готовят к праздничному столу бешбармак с домашней лапшой, татарский чак-чак, жаренные в масле казахские лепешки (баурсаки). Иногда в семье пьют чай с тарой (обжаренным пшеном). Такой традиционный казахский напиток, по мнению Муратовых, не только вкусный, но и полезный. Когда-то Вера Сергеевна научилась всему этому у своей свекрови, а теперь дает уроки снохе, которая с удовольствием перенимает знания, следует обычаям. 

– Мы живем в России. Поэтому традиций у нас, конечно, больше русских. Говорим все на русском языке. Но хотелось бы, чтобы наши дети знали хотя бы некоторые слова на татарском языке. Поэтому просим бабушку учить внуков тому, что она сама знает, – рассказывает Анна.

Вера Сергеевна может научить не только татарскому языку, но и казахскому. В Казахстане, откуда родом были ее родители Сергей Петрович и Александра Ефимовна, она жила долгое время. А 14 лет назад в семье появился еще один проводник казахской культуры – жена старшего брата Анны Римма.

– На семейное мероприятие по случаю новоселья она рассадила всех гостей на полу на курпешки (казахские одеяльца для сидения). Мы кушали бешбармак и устраивали чайные церемонии с пиалами – к слову, для нас, живущих с татарами, это уже привычное дело. Также Римма пригласила нас на казахский праздник по случаю поступления ребенка в 1 класс. Получение образования расценивается как особый этап в жизни. Чтобы отметить это событие, приглашают гостей, готовят традиционные угощения, – рассказала Анна.

Среди родственников Муратовых смешанные браки уже стали привычным делом. Анна рассказывает, что одна ее двоюродная сестра выбрала себе в мужья татарина, а другая – казаха. Муратовы относятся к этому, как к чему-то обыденному. Ведь, как они отмечают, живут в многонациональной стране, да ещё и в приграничном с Казахстаном селе.

От предков – к потомкам

Некоторые родственники семьи были в числе первых поселенцев села Пригорное. В их числе дедушка Анны – Анатолий Павлович. Он учился у первого директора школы №5. Здесь же в селе познакомился со своей будущей супругой Ниной Романовной. Другой дедушка Анны – Владимир Станиславович – родом с Украины. После службы на Байконуре он по распределению попал в Новотроицк, работал машинистом крана на стройке, добывал известняк на Аккермановском руднике. На одной из строек познакомился со своей будущей женой – штукатуром-маляром Тамарой Михайловной. Вместе они причастны ко многим стройкам Новотроицка.

Приехали в Пригорное в далеком 1950 году, когда село только застраивалось, дедушка и бабушка Тимура – Зайнулла Абдуллович, который являлся участником Великой Отечественной войны, и Фатима Газизовна, оставившая своим потомкам золотые серьги с гранатом, ставшие семейной реликвией, передающейся из поколения в поколение по женской линии. В семье уже несколько человек носили эти украшения. Сейчас Анна является их обладательницей.    

Анна с братом Александром и сестрой Татьяной выросли в семье педагогов. Их мама – Мария Владимировна – учитель начальных классов, отец – Александр Анатольевич – был учителем физкультуры, прививал семье и сельским детям интерес и любовь к спорту, туризму и природе. Продолжить дело родителей решила только их младшая дочь Татьяна. Она будущий учитель начальных классов, планирует работать в сельской школе.

А вот Анна, насмотревшись на непростой труд родителей, выбрала другое направление, чтобы вместо проверки домашних заданий больше времени уделять семье и детям. Сначала выучилась на электрика в металлургическом техникуме, где, кстати, и подружились со своим будущим мужем. Потом окончила Оренбургский колледж искусств и сейчас заведует клубом села Пригорное. По роду своей деятельности Анна знакома с культурными особенностями разных народов, прививает сельчанам интерес к костюмам, кухне, праздникам  представителей разных национальностей. В связи с проведением Года единства народов России особенно много мероприятий и праздников посвящено этой теме. 

Творческое направление привлекает и родственников Тимура. Его отец часто сам играл на баяне и пел татарские песни. Ринат – брат Тимура – является солистом Дворца культуры металлургов. Тимур активно участвует в корпоративных мероприятиях, обучает правилам оказания первой помощи, любит заниматься спортом (особенно футболом) и гулять со всеобщим любимцем псом Джокером, а также поддерживает семейные увлечения рыбалкой и туризмом.

Главные ценности – из поколения в поколение

В быту мужчины семьи Муратовых всегда с готовностью берутся за тяжелый труд, например, занимаются ремонтами, стройкой, вспашкой огорода, заготавливают дрова. Женщины пропалывают траву в огороде, делают уборку дома, накрывают на стол, занимаются воспитанием детей. Кстати, дочек и сына родители также приучают к труду. За многие дела, план которых заблаговременно расписан в календаре, семья берется в полном составе. 

Живя в сельской местности, расслабляться некогда. Муратовы по примеру родителей, бабушек, дедушек ведут свое домашнее хозяйство: ухаживают за огородом, разводят уток, кур, гусей. 

Накануне Муратовы участвовали в муниципальном этапе конкурса «Семья года», где рассказали о своих делах и планах и стали победителями в номинации «Сельская семья». Теперь им представилась возможность рассказать о своей уникальной семье на региональном этапе конкурса. Без сомнения, в Год единства народов России оренбуржцам будет интересно узнать о межнациональной семье, где переплетены культурные, языковые и бытовые особенности.

Фото предоставлены семьей Муратовых